老子、莊子與道家 

說到中國傳統文化，除了舉世聞名的儒家外，道家亦對中國文化發展有著不可估量的貢獻。道家是先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子為主要代表。老子是最早定論道家的思想家，在先秦諸子百家中，老子對宇宙、社會乃至生死觀都有獨特的看法。老子認為「道」是宇宙萬物的根源，為了更接近「道」，道家思想崇尚自然，主張排除外界事物的干擾，追求心靈的清澈寧靜。

莊子則承繼了老子的思想，成為道家思想中的重要人物之一。莊子當時處於社會大亂的局面，面對道德淪喪的時代，莊子自覺無能為力，因此更加趨向避世。

推崇「無為」的「出世」哲學

何謂避世？何謂出世？——這其實是在指向一種人生態度。與道家齊名的儒家是「入世」的人生觀，主張探討人與社會的關係；道家則更傾向探討人與自然的關係，遠離繁囂，追求思想的豐盈，視為「出世」哲學。

老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」道家深信「道」是宇宙本體，「道」的運行要遵循自然規律，而人作為萬物的其中一份子，人生的追求就該是順從規律，回歸自然。因此，道家亦推崇廣為人知的「無為而治」的思想。但所謂「無為」不是真的指甚麼也不做，反而是在提倡君主順應自然的規律，跟著世間萬物運轉，不做勉強、逆天而行的政策。

「老子學堂」

那麼現在讓我們一起來看看老子在《道德經》中提及的「無為」治國觀吧！

「天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。」

不能勉強去治理國家，誰去人為地治理天下，誰就會把天下搞亂；誰要用心地把持天下，誰就會失去天下，因此帝王應「以無事取天下」。

「是以聖人處無為之事，行不言之教。」

悟得「道」的君主應該用「無為」去處事，用「不言」去教導百姓，凡事不以個人意志勉強，順其自然，這樣天下才會安穩。

「是以聖人去甚、去奢、去泰。」

君主管治時除去極端、偏激、奢侈的態度，不要對百姓太苛刻，不把個人意志強加給百姓。

看完之後，你認同這種觀念嗎？同學們了解中國這些傳統思想派系後，不妨想想，如果是你，會更傾向哪一派系的處世方式？