/鄭舒嫿老師

古希臘哲學家亞里斯多德有言：「人類是天生社會性動物。」我們自呱呱墜地那刻起，便開始與人形成羈絆，與世界產生聯結。每個人的身心成長，自我概念和人際關係，都會受到所接觸的人群、事物和環境影響，例如：親人、朋輩、社群、家庭背景、種族文化、宗教信仰、教育等等。種種互動與交織，便構成了我們的生活環境。社會，即是由生物與環境形成的關係總和。

若想真正理解「社會」的內涵，我們便免不了一番追問：「社會究竟是甚麼？」、「社會是怎樣形成的？」、「好的社會是什麽樣的？」……如果你想找出屬於自己的答案，便需在成長過程中，不斷探究自我本質、理解身處世界和關注時代特徵。如此一來，我們才能對「社會」有較為清晰和成熟的認知。IB中文課程歸納的五大主題，實屬為一個有效學習理解社會的切入點：

身份認同：生活方式、健康與幸福、信仰與價值觀、次文化、權利與責任、語言與身份認同……

人類經驗：個人生活、旅程經歷、文明與文化、遷徙和移民、習俗與傳統、人類歷史……

發明創造：娛樂、藝術、審美、技術、科學創新、交流與媒體……

社會組織：社區群體、社會參與、職場、法律與秩序、教育、社會關係……

共用地球：自然生態、環境、和平與衝突、倫理道德、城鄉環境、人權、平等、全球化……

美國哲學家愛默生（Ralph Waldo Emerson）寫道：「在世界上從眾過活是容易的；在獨處中按照自己的意見過活也是容易的；但偉大的人是那個在人群中完美地保持獨立性的人。」人難免需要社會化，如何在融入社會的同時保持自我，也終將是社會中的你我所面對的終身課題。個人與社會之間的互動是雙向的，我們不僅是社會的產物，也能成為社會的塑造者。正所謂「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心」，人類向來對於理想社會的構建有著諸多想像：中國古代有陶淵明筆下避世仙境、田園牧歌式的「桃花源」，孔子所崇尚的「天下為公，人人友愛」的「大同世界」；古希臘先哲柏拉圖心中構建的「智慧、勇敢、節制和正義」的「理想國」，莫爾憧憬的「完美」的「烏托邦」。這世界從古至今，亦不乏有人為實現自己心目中的「理想社會」而劍走偏鋒，罔顧他人，對人類犯下不可饒恕的滔天罪行……世界眾聲交響，時代百舸爭流，身處其中，我們更需培養同理心和思辨力，以史為鑒，以人為本，才能在各種發聲與觀點中慎思明辨，以和而不同的胸襟去傾聽爭鳴、尊重包容、激發熱情和喚醒初心。

著名的人道主義和生物學家珍.古德曾説：「唯有瞭解，才會關心；唯有關心，才有行動；唯有行動，生靈才有希望。」（Only if we understand can we care. Only if we care will we help. Only if we help shall all be saved.——Jane Goodall）願我們的社會不只有「精緻的利己主義者」，而是人人自知、人人自省、人人關心、人人行動。與君共勉。